Продукты питания обладают сверхестественной энергетикой?

Многие диетологи, да и специализирующиеся психологи все чаще стали говорить о том, что пища и каждый ее продукт обладают определенной энергетикой и аурой и, что это обусловлено целым набором различных факторов и характеристик. Вместе с тем, еще в древние времена люди уже знали о целительной силе пищи и умело использовали различные продукты против болезней. Они предполагали, что в жизни человека многое зависит от их свойств, в частности - и здоровье и психика и умственная деятельность и настрой и даже черты характера.

Да и в настоящее время, о легендарных свойствах разных продуктов бытует немало мифов особенно в среде приверженцев здорового питания. А о магической силе, к примеру, соли, риса, меда и даже куриного яйца - вплоть до избавления с их помощью от сглаза, или о их применении для исполнения задуманных желаний нередко заявляют многие гадалки и вещатели разных мастей.

Определенный интерес к этим вопросам проявила и эзотерика, которая старается приоткрыть завесу тайны над алхимией питания и рассказать об информационных и частотно-волновых свойствах продуктов и тем самым помочь нам по-новому взглянуть на продукты питания и пищевые добавки. По мнению большинства серьезных эзотериков пища - это питание для тела, ума, сознания и, что попадая в организм еда не только насыщает нас, отдавая нам свою энергию, но и опосредованно влияет на наше настроение, поведение и даже проявления характера.

Однако, отдельные адепты теории сверх естественных свойств лишь растительных продуктов в качестве «эзотерически-правильного» примера приводят собственный опыт, или практику индийских йогов, питающихся только вегетарианской едой. Они агитируют за развивающее «правильное растительное питание» не вспоминая при этом ни о северных шаманах, поедающих строганину, ни о могущественных последователях Вуду, также не являющихся поклонниками растительной диеты. Но если прислушаться к ним, то можно подумать, что ни у кого, кроме потребляющих растительную пищу йогов не может быть хорошей энергетики и высокого духовного уровня.

А по мнению других адептов - у человека, питающегося тяжелыми, в особенности животными жирами, проявляется „метаболизм гризли", у него формируется „грузное тело, низкая энергетика, движения его становятся вялыми и замедленными, а сознание сонным".

По их мнению „энергетика некоторых продуктов такова:
• постное мясо - это открытая злоба,
• жирное мясо - тайная, скрываемая злоба,
• злаки - ответственность перед миром,
• рожь - интерес к постижению глубоких мудростей жизни,
• пшеница -интерес к постижению поверхностных мудростей жизни,
• рис - точное, сбалансированное, совершенное видение мира,
• кукуруза - легкое получение всего от жизни,
• ячмень - самоуверенность,
• овес - жажда знаний, любопытство,
• картофель - серьезность,
• морковь - смешливость,
• капуста - сердечность,
• брюква - тяга к знаниям,
• свекла - умение сложные вещи объяснять доходчиво,
• огурец - томление, мечтательность,
• помидор - вера в себя,
• горох - логическое мышление,
• лук - признание собственных ошибок,
• чеснок - самоуверенность, неуступчивость,
• яблоко - рассудительность,
• укроп - терпеливость и выдержка,
• лимон - критический ум,
• банан - легкомыслие,
• виноград - удовлетворенность,
• яйцо - тяга к совершенству,
• мёд - стремление к любви и теплоте".

„У каждого свойства характера человека, восприятия им окружающего мира, равно как и у каждого стресса своя амплитуда колебания, и у каждого пищевого продукта или блюда - своя, когда они совпадают, то потребность тела оказывается удовлетворенной".
Но,что определяет энергетику продуктов и как именно она может влиять на нас?
По убеждению некоторых приверженцев всевозможной энергетики продуктов питания „предрасположенность к различным блюдам и продуктам проявляется как подсознательное стремление компенсировать нехватку какой-либо энергии и содержит информацию о том, что с нами происходит в данный момент.

А знаете ли Вы, что если:
• хочется кислого - это говорит о том, что человек испытывает чувство вины ( а кислое может смягчить это чувство),
• потребность в сладком - то человек подсознательно испытывает страх (так как сладкое вызывает чувство спокойствия),
• тяга к мясному - говорит об озлобленности (а злобу можно напитать только мясным).

Ими предлагается еще и иной ракурс предрасположенности к продуктам и соответсвущих свойств, или проявлений характера человека. Так, к примеру, „если человек:
• любит молоко - то он склонен отрицать свои ошибки, но зато замечает ошибки других; если не любит - то скорее согласен знать даже горькую правду, нежели сладкую ложь; не терпит молоко - не приемлет ложь; перебарщивает в потреблении молока - никогда не скажет правды.
• любит рыбу - предпочитает душевный покой, ради которого прилагает усилия; не любит - то не может смириться с апатией, с душевным покоем, и не приемлет пассивность, бездеятельность, леность; не терпит рыбу - не допустит равнодушия, лености, а хочет, чтобы вокруг него кипела жизнь; но если любит пресную рыбу - то хочет жить спокойно и тихо, чтобы его трогали и сам он не тревожил других; а любит соленую рыбу - то проявляет повышенную решительность, уверенность и заявляет, что он, хороший человек.
• или, потребляет мало воды - то у него обостренное видение мира и острое восприятие; а если пьет много - то мир в его восприятии расплывчат и неясен, однако благосклонен и доброжелателен."

Исходя из всего изложенного, наверное можно предположить, что подобные энергетические характеристики и свойства продуктов питания видимо не были установлены в результате специальных научных изысканий, однако можно задуматься и о том, что они сформировались вследствие довольно-таки внимательных жизненных наблюдений и умозаключений.

Несмотря на это надеемся, что знакомство с данной публикацией побудит вас осмыслить свой рациония питания и слова Гиппократа: «Пусть пища станет вашим лекарством, а лекарство - пищей» станут реальностью вашей жизни.

Мзия Гигуашвили - руководитель профессиональной школы «Интерсервис»